domingo, 21 de octubre de 2018

El Orellut







Fue hallado sorprendentemente empotrado en un lienzo de la muralla oriental, torre IX, durante el transcurso de las excavaciones dirigidas por Enrique Llobregat y Miguel Tarradell en 1967 en el sector "C". Debido a lo inusual del lugar del hallazgo, la pequeña cabecita de terracota se hallo prácticamente intacta.


                                                                                        Marq

Popularmente conocido como " El Orellut " debido a su desproporcionado tamaño de sus orejas., realizado en barro muy depurado y bruñido de color anaranjado. No supera los 13 cm de altura, siendo su interior  hueco. 
Representa a una cabeza viril, de grandes ojos almendrados guardan proporcionalidad con sus orejas, su boca entre abierta muestran unos labios carnosos, su cabeza esta cubierta por un fino casquete, que deja entrever un pequeño flequillo semi ondulado.

Es muy probable que se trate de una obra realizada sobre siglo III a. C.

Lo llamativo de sus rasgos hace pensar que se trate de un exvoto, en claro contesto del arte púnico, donde guarda claro paralelismos con otras obras, como algunas terracotas halladas en El Puig dels Molins, Eivissa ( Ibiza).



En la actualidad se trata de un icono de la ciudad de Alicante, representado en un sinfín de actos y festejos populares. 
Se conserva en las instalaciones del Marq, siendo este, uno de los tantos atractivos del mismo.








miércoles, 3 de octubre de 2018

El antiguo puerto interior de la Albufereta de Alicante


Curioso ejemplar escrito por Francisco Figueras Pacheco en 1955 e impreso por Gráficas Moscat Alicante. En dicha obra, su autor realiza una descripción geográfica y topográfica del descubrimiento, la cual no esta exenta de una gran problemática.












domingo, 2 de septiembre de 2018

Plinius Secundus




Gayo Plinio Segundo en latin: Gaius Plinius Secundus), también conocido como Plinio el Viejo , Nació en Comun la actual Como, en Italia en el año 23 d.C . y muere el 25 de agosto del 79 durante la famosa erupción del Vesubio.

Fue escritor; científico; naturalista y militar latino. En general realizó gran cantidad de estudios e investigaciones de fenómenos naturales, etnográficos y geográficos, recopilados en su obra de un conjunto de 37 libros titulado Naturalis Historia que constituye un compendio del saber de la época., siendo modelo enciclopédico de muchos conocimientos hasta mediados del siglo XV.

Los textos a los que hacen referencia a Alicante y su entorno no son numerosos, aunque sí de interés.

" Oppida orae proxima Urci adscriptumque Baetica Baria, regio Bastetania, mox deinde Contestania, Carthago Nova colonia, cuius a promuntorio quod Satumi vocatur Caesaream Mauretaniae urbem CLXXXXVII p. traiectus. Reliqua in ora flumen Tader, colonia inmunis Ilici, unde Ilicitanus sinus; in eam contribuuntur /cositani; mox Latinorum Lucentum, Dianium stipendiarium, Suero fluvius et quondam oppidum, Contestaniaefinis. "


Oppida próximos a la costa, Urci y Baria, este último adscrito a la Bética; la región Bastetania, luego la Contestania y la colonia de Cartago Nova, desde cuyo cabo llamado de Saturno hasta Caesarea, ciudad de Mauritania, hay una distancia de 197.000 pasos. En la costa restante están la colonia immune Ilici, de donde viene el nombre del golfo ilicitano; de ella son contribuyentes los lcositanos; luego, Lucentes, de derecho latino, y Dianium, estipendiarla, el río Suero y antiguamente el oppidum, el fin de la Contestanía.








jueves, 30 de agosto de 2018

La arqueóloga que salvo nuestra historia


Publicación del Diario Información, pagina 23, fechado el 8 de mayo del 2008 realizado por Juan Jose Amores y Ruben Bodewig. En donde recoge el gran coraje e ilusión, con la que se enfrento al destino de destrucción de una parte importante de la historia de Alicante. De no haber sido así, la historia de Alicante se tendría que  escribir de otra manera.
Gracias.   


"Sol" es la segunda por la derecha


Solveig Nordstrom, “Sol” para los amigos, nos dijo hace unos meses en una entrevista que ella sólo quiso ser arqueóloga para poder tocar la tierra con sus manos.
Esta sueca de noventa y cinco años, alegre, espiritual, culta y políglota (habla catorce idiomas, entre ellos el sanscrito) decidió aterrizar un buen día en nuestra tierra “porque sabía que la historia arqueológica del Mediterráneo estaba incompleta, a pesar de que España era un país poco interesante “, en clara alusión a la dictadura franquista.
Discípula de Lafuente Vidal, a quien aún considera un sabio y humilde arqueólogo, conoció al Padre Belda y a Figueras Pacheco, en una época en la que la arqueología sólo estaba destinada a “la gente adinerada”.
Nos contó entusiasmada lo mucho que ella había podido sacar a la luz del Tossal de Manises, del que tan sólo se había excavado una octava parte de su perímetro en 1960. Pero se entristeció al recordar lo mucho que se había destruído de nuestro valioso patrimonio cultural al comenzar la construcción masiva y despiadada en la Albufereta. Allí “los terrenos estaban vendiéndose por parcelas y sobre los mismos iban construyéndose chalets, sin que mano alguna pudiera detener esa anulación de valores que se hallaban todavía sin descubrir." Y nos añadió Solveig, en clave algo misteriosa, “Claro, es cuestión de dinero y los arqueólogos somos pobres... ¡si yo pudiera hacer algo!”

Y vaya si lo hizo.

En un día sin determinar (los periódicos nacionales de la fecha estaban atenazados por la Ley de Prensa dictada por Manuel Fraga Iribarne), cuando las excavadoras de las empresas constructoras pretendían aplanar el Tossal de Manises al grito de “destruyamos toda esta mierda”, arramblando con los importantísimos restos arqueológicos depositados allí durante miles de años para construir un simple hotel, Solveig tuvo la valentía de enfrentarse a las autoridades franquistas de la época para impedirlo. Ni corta ni perezosa, se tumbó delante de las máquinas excavadoras y ante los medios de comunicación extranjeros que su amigo Jaime Pomares i Bernat había avisado, impidió con su actitud que los intereses especulativos arruinaran el santuario de las civilizaciones que por Alicante se habían establecido.

Es seguro que, de no haber sido Solveig una ciudadana sueca, su actitud habría sido reprimida de forma inmediata por las autoridades. Sin embargo, todos ellos prefirieron evitar un escándalo internacional aún mayor del que ya se estaba produciendo en la Albufera.
Después de esta paralización, Solveig consiguió que el Ministerio de Educación español comprara los terrenos sobre los que se asentaban los restos, impidiendo de este modo la desaparición de la ciudad íbero-cartaginesa-romana.
Hoy sabemos que diversos grupos y asociaciones, entre ellos la Comisión Cívica de Alicante, están peleando sin descanso para que el Ayuntamiento otorgue, al menos, el nombre de una calle a Solveig. Es lo mínimo que se merece la mujer que salvó nuestra historia con aplomo y valentía.
¡Bravo por todos ellos!
Esta mujer, que vive olvidada y casi en la pobreza en un pequeño apartamento de Benidorm, es historia viva. Es un empujón de vitalidad que nos alecciona en coraje e ilusión. Podríamos haber estado cientos de tardes preguntándole y hablando con ella sobre sus recuerdos, sobre sus pensamientos, sobre lo que ha aprendido de la vida... y nunca dejaríamos de aprender.
La ilusión con la que te recibe y se desenvuelve, te desarma y te lleva a su terreno para hacerte soñar con tiempos pasados, donde ella desenterraba e identificaba vasijas con sus propias manos.Solveig está hecha del mismo material con el que se tejen los sueños y las ilusiones, aderezado todo con una gruesa capa de cariño y fraternidad.
Sus palabras llevan implícitas grandes dosis de humanidad y filosofía de vida, que ciertamente, le han ayudado a alcanzar casi la centuria con una sonrisa en la cara y una agilidad asombrosa.“Sol” es, simplemente, alguien a quien siempre se debería recordar, no ya sólo por aprender de su espíritu y sus acciones, sino sobretodo, porque se merece ser eterna en nuestros recuerdos.


jueves, 16 de agosto de 2018

El misterio del águila bicezala



Sorprendentes las nuevas lineas de investigación sobre el fragmento escultórico.


El águila bicéfala – EFE

19/06/18

El misterio del águila bicéfala romana al que los arqueólogos no dan respuesta

La pieza fue hallada en Alicante en 2005 y se cree que pudo ser facturada en Italia, Grecia o Turquía

EFE
Actualizado:19/06/2018 10:17h


Los arqueólogos internacionales especializados en el mundo clásico siguen sin resolver el significado de la mano de bronce romana (siglo I d.C.) que empuña una espada con una excepcional águila de dos cabezas hallada hace ya trece años en el yacimiento romano de Lucentum (antigua Alicante). De 6.110 gramos, 35 centímetros de largo y 11,2 de ancho, esta mano izquierda sostiene el pomo de una espada ceremonial con el águila bicéfala y es la única parte que se conserva de una escultura erigida a un emperador ataviado de militar (se desconoce quién) que se salvó de la refundición de los siglos posteriores debido, probablemente, a su valor como talismán.

Esta escultura lleva el característico anillo imperial con el trazo de un «lituus» (representa el bastón de los sacerdotes augures), debió medir unos 2,2 metros de altura y por su incalculable valor y singularidad el fragmento fue exhibido en la Sala del Trono (o de San Jorge) del prestigioso museo Hermitage de San Petersburgo (Rusia) con motivo del año 'España en Rusia' en 2011.

La mano de bronce - EFE

Posteriormente fue a Assen (Holanda) antes de también formar parte de una exposición antológica del Museo Arqueológico Nacional (MAN) de Madrid. El director técnico del centro expositivo donde se exhibe, el Museo Arqueológico de la Diputación de Alicante (MARQ), Manuel Olcina, ha relatado a Efe que se trata de una pieza «única» y «sin paralelos» en el mundo romano por tener el águila bicéfala.

Hay numerosos ejemplos de águilas de una cabeza en el mundo romano pero «nunca de dos», en palabras de Olcina, quien ha recordado que un águila bicéfala protagoniza el escudo de Rusia, pero no proviene de los romanos sino en la caída del imperio Bizantino, momento en el que los zares heredaron esta simbología.

A su vez, los bizantinos la habían tomado de los Selyúcidas musulmanes turcos y el único antecedente de este símbolo se halla en la civilización Hitita (dos mil años antes en la misma zona), aunque sin una aparente conexión directa con los romanos.

«Hemos presentado este 'unicum' (único en latín) en congresos internacionales y hemos consultado con decenas de colegas europeos y estadounidenses, y no hay nada parecido por lo que no sabemos qué significan esas dos cabezas de águila», según el arqueólogo del MARQ, quien especula que podrían simbolizar dos poderes, dos legiones distintas o, incluso, Oriente y Occidente.

En todo caso, la comunidad científica no tiene claro a qué hace referencia, «y no poder interpretar el significado de esta pieza supone, para mí, una frustración», ha confesado.

La mano con el águila bicéfala fue descubierta el 23 de marzo de 2005 (un Miércoles Santo) a un metro de profundidad en una excavación en el Tossal de Manises de la antigua Lucentum dirigida por Olcina y Rafael Pérez Jiménez, arquitecto de la Diputación y responsable de la conservación del yacimiento, al frente de un equipo de arqueologos, restauradores, dibujantes, topógrafos, encargados y peones.

Los afortunados en toparse con ella y extraerla fueron los arqueólogos Antonio Guilabert y Eva Tendero; en un principio, los expertos internacionales dudaron de su autenticidad y pusieron en tela de juicio la procedencia y antigüedad, pero una vez acreditada la metodología científica de su extracción se abrió un nuevo debate para tratar de contextualizarla e interpretar el mensaje que se quería trasladar.

Se cree que se pudo fabricar en un taller de alguna provincia de la actual Italia, Grecia o Turquía, y «al ser el retrato oficial de un emperador, no puede ser una improvisación del artista sino que tiene que querer decir algo, seguramente un mensaje que fue repetido en otras obras que, quizá, estén por encontrarse», según el director técnico del museo alicantino.

Otra aportación de la mano de Lucentum es que el característico gesto de los dedos del emperador, sujetando el pomo de la espada para que la hoja repose en el antebrazo, ha facilitado saber que era precisamente una espada lo que habrían llevado en un principio otras manos romanas halladas con la misma disposición pero que se han encontrado vacías, como la estatua acorazada de Sancti Petri (Cádiz), del siglo II a.C.

lunes, 30 de julio de 2018

Lucentum abre la puerta de su historia


Publicación del Diario Información 13 06 2018

Lucentum abre la puerta de su historia

La campaña de excavaciones del MARQ en el Tossal de Manises se centrará en estudiar las tres fases de amurallamiento de la ciudad a partir de la entrada oriental del antiguo asentamiento romano

Restos de la puerta de acceso a la ciudad, donde se van a realizar las prospecciones para conocer los tres accesos que hubo a lo largo de la historia.

Fueron tres las fases de amurallamiento de la ciudad romana de Lucentum, origen de la actual Alicante. Y un punto clave en todas ellas fue la puerta principal de entrada al recinto. Ubicada en la zona oriental del yacimiento, los trabajos de investigación que se han ido realizando han dejado entrever al equipo del MARQ que esa puerta estuvo sujeta por tres murallas diferentes que marcan la evolución de este asentamiento. La primera muralla establece la entrada por un camino de roca; la segunda es una fortificación militar de época republicana y la última, una puerta civil de época augusta.

Conocer bien cada una de esas etapas y también los caminos por los que se accedía a esa puerta a lo largo de la historia es el objetivo que se ha marcado el director técnico del MARQ, Manuel Olcina, para la campaña de excavaciones que se van a realizar a lo largo del mes de julio en este enclave.

«Vamos a intentar conocer esas tres etapas de la puerta oriental y los caminos por los que se accedían a ella, porque cada fase aporta una arquitectura espectacular y vamos a poder ver la evolución», aseguró el arqueólogo durante la presentación del plan de excavaciones que se van a realizar desde el MARQ este verano, que incluye siete enclaves de la provincia, acto en el que estuvo acompañado por el diputado de Cultura, César Augusto Asencio.

Olcina destacó que la zona «está sondeada», pero ahora hay que ver «el panorama general porque vamos a encontrar hasta un muro de 2,20 metros de ancho que responde a una arquitectura militar».

Esta acción sigue a la ejecutada el pasado año en la puerta que daba al puerto y en el foro, zona esta última que el arqueólogo considera «agotada» porque «lo conocemos muy bien» y que está a la espera del proyecto de musealización.

El resto de excavaciones del plan establecido por la Diputación para el verano, con un presupuesto global de 106.000 euros (incluyendo estudios complementarios, pruebas e investigación de los datos) y la participación de un centenar de voluntarios de ocho universidades españoles y extranjeras, incluyen también campañas en la Cova del Randero de Pedreguer, las laderas del Castillo de Callosa de Segura, el Cabezo del Molino de Rojales, la Pobla d'Ifac de Calpe, la Carta Arqueológica Subacuática del Baix Segura y la Borratxina en Mutxamel.

El director técnico del MARQ afirmó que con estas campañas el museo «se convierte en una institución única en España en lo referente a investigación arqueológica e histórica». De hecho, «las novedades que se derivan de estos trabajos son importantísimos y van dejando huella en publicaciones y congresos».

Para el diputado César Augusto Asencio, «esta completa y rigurosa iniciativa es un referente en la Comunitat Valenciana y a nivel nacional, tanto por los periodos históricos que abarca, desde el Neolítico hasta la Edad Media, como por el ámbito territorial en el que se lleva a cabo. Detrás de estas actuaciones hay un excepcional equipo técnico que selecciona los yacimientos según las líneas de investigación planificadas».






viernes, 15 de junio de 2018

Alicante: "Tal como eramos"

Restos óseos aparecidos sobre la muralla sur

Con el sugerente titulo de “Alicante: Tal como éramos”; transcribo la peculiar noticia realizada por Cristina Martínez y publicado por el Diario Información de Alicante el 21 de enero del 2008, en la cual, se recogen las últimas investigaciones sobre los restos humanos exhumados que conformaron la Maqbara (necrópolis islámica) hallados en el Tossal de Manises desde mediados del s.XX.

Llegaron en el siglo VII y se instalaron en el entonces abandonado Tossal de Manises de la Albufereta. Antes había sido territorio romano e ibero. Allí iniciaron la implantación del mundo islámico en Alicante y allí enterraron a sus muertos hasta el siglo X. No eran muy altos, su esperanza de vida rondaba los 40 años y su alimentación era bastante equilibrada.

Las fechas se conocen ahora tras el análisis de carbono 14 realizado, al más puro estilo CSI, por el Beta Analytic Radiocarbon Dating Laboratory de Miami -uno de los más prestigiosos centros internacionales para el desarrollo de esta prueba- en algunos de los esqueletos encontrados en la necrópolis islámica de Lucentum. Cómo eran, su edad y su complexión, se han clarificado tras el análisis antropológico llevado a cabo desde el Museo Arqueológico de Alicante, con unas avanzadas técnicas que contemplan hasta un tac de algunos cráneos para conseguir datos más precisos. https://www.radiocarbon.com/espanol/index.htm


El fruto de estas investigaciones, que se iniciaron en 2002, fecha en que finalizaron las excavaciones de este cementerio que incluye alrededor de 120 tumbas de las que se han excavado 108, verá la luz el mes próximo con la publicación del segundo volumen dedicado por el Museo Arqueológico de Alicante a este emplazamiento, bajo el título «La maqbara del Tossal de Manises (Alicante)». Este estudio se centra en presentar los análisis antropológicos, sedimentológicos y radiocarbónicos realizados, «que sitúan este yacimiento como uno de los más antiguos datados en la Península Ibérica», segun asegura Manuel Olcina, director técnico del MARQ.


Restos exhumados (web Terrae Antiquae)

Obtener datos de cómo eran los habitantes de ese enclave islámico, aún sin encontrar, ha sido una ardua tarea realizada por Consuelo Roca de Togores, especialista en Antropología Física del MARQ. Aunque la conservación de los restos es muy deficiente, debido al deterioro provocado en los huesos por el paso del tiempo, se ha podido establecer que de los 78 individuos que se han estudiado, 18 eran hombres, 13 mujeres, 5 adolescentes y 18 niños, además de otros 8 cuyo sexo y edad no ha podido determinarse. 

En cuanto a las edades, la mayoría «están entre los 20 y los 40 años, es decir que no llegan a lo que ahora consideramos edad madura, algo que se relaciona con las duras condiciones de vida a las que se enfrentaban», mientras que la edad de los fallecidos más pequeños se sitúa entre los 2 y los 4 años, «debido a que es una etapa crítica en la infancia, que tiene que ver con el periodo de destete», asegura la arqueóloga.
Para conseguir algunos de estos datos se ha tenido que recurrir a técnicas punteras para este tipo de estudios, como es un tac. «A través de las medidas del cráneo se pueden obtener datos de estatura, robustez o de alguna irregularidad morfológica de los individuos». De esta manera, se ha concluido que la estatura media para los varones que vivieron en esa zona y fueron enterrados allí es de 1,68 centímetros y para las mujeres de 1,59 centímetros, «lo que permite encuadrar a la población dentro de la categoría de estatura media-baja».

Su cráneo era dolicomorfo, es decir, «medianamente largo y de anchura media, y la cara es estrecha con la nariz alta». Además, la morfología del esqueleto indica una robustez de los huesos largos, «tanto de los miembros superiores como inferiores, medianamente acusada en los hombres y poco marcada en las mujeres».

También se han realizado estudios de las piezas dentales que han podido analizarse y que han ofrecido datos sobre el tipo de alimentación que tenían. «La alimentación era sobre todo cárnica, pero equilibrada y completada con otro tipo de alimentos», concluye la experta.

Las losas que cubren los enterramientos, colocados a dos aguas, tienen una longitud de entre 50 y 60 centímetros, por 30 ó 40 de ancho. Según los estudios realizados, ese material procedería del pavimento del foro romano.

La inexistencia de ajuar funerario dentro de las tumbas, una de las particularidades del ritual de enterramiento musulmán, llevó a los técnicos del MARQ a optar por la prueba del carbono 14 para averiguar la fecha. En cualquier caso, hay una docena de fosas sin excavar, para que en el futuro se pueda contrastar lo hecho hasta ahora.

miércoles, 25 de abril de 2018

Ruinas de la antigua Lucencia o Loxa


Interesante transcripción realizada por Vicente Martinez Morella ( Croniista Oficial de la ciudad de Alicante) con motivo del XXV aniversario de la Fundación de la Caja de Ahorros Provincial 1954 - 1979.  Publicaciones de la Obra Social y Cultural de la Caja de Ahorros Provincial de Alicante 1979 y con una edición numerada y limitada de 500 ejemplares, siendo este ejemplar el numero 496.
Dicho autor, transcribe crónicas y relatos de  1640 todos ellos relacionados con las ruinas de Lucentum.